Tema 5

Dios Espíritu Santo

Autor: Mg. William Barrero Saenz

 

Con la venida de Jesús, nuestra comprensión de la Deidad se enriqueció enormemente. Porque Jesús era Dios en carne humana (Juan 1:1; 20:28; Tito 2:13), era distinto del Padre (Mateo 3:17) y, al mismo tiempo, era uno con él (Juan 14:10), sus seguidores comenzaron a percibir que había, en el misterio de Dios, una pluralidad de personas. El misterio aumentó cuando Jesús describió al Espíritu Santo no como un objeto sino como una persona, que ocuparía su lugar en la experiencia de los discípulos: «Y yo (Jesús) rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, el Espíritu de verdad» (Juan 14:16, 17).

Jesús introdujo a sus discípulos en el misterio de una Deidad que consistía en tres personas diferenciadas: Jesús, el Padre y el Consolador/Espíritu. En este pasaje en particular, el Espíritu Santo no aparece descrito como un poder impersonal, sino como una persona. Jesús se refiere a él como «otro (allos, en el griego) Consolador»; alguien que intercede por otra persona. Se lo llama «otro» porque Jesús es también un consolador (1 Juan 2:1). Solo un ser que es persona puede actuar como consolador.

Pero, hay algo más. Si el Espíritu iba a continuar en la gente la función de Jesús como consolador, entonces debía tener la misma naturaleza que Jesús tenía; es decir, tenía que ser divino. Jesús dijo que «ningún otro (allos)» podía hacer la obra que él hizo (Juan 15:24); pero aclara que hay alguien que, como él, será un nuevo consolador. Cuando Jesús se refiere al Espíritu como Consolador, usando el pronombre masculino singular (él), está identificándolo como una persona: «Él dará testimonio acerca de mí» (Juan 15:26). Por lo tanto, el Espíritu Santo es divino y es persona.

Es cierto que cuando los discípulos recibieron el Espíritu Santo, lo sintieron como un poder derramado sobre ellos por Dios (Hechos. 2:23); pero también lo reconocieron como la persona divina que Jesús les había prometido. Por ejemplo: en el relato del episodio de Ananías y Safira, encontramos una clara demostración de la comprensión que tenían los discípulos en cuanto a la naturaleza del Espíritu. Pedro confrontó a la pareja culpada con su pecado, al decirles: «¿Por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo, no has mentido a los hombres, sino a Dios» (Hechos 5:3, 4). Aquí tenemos dos importantes informaciones. Primera: el Espíritu es una persona, porque solamente podemos mentirles a las personas, no a las cosas. Segunda: él es divino, porque mentirle a él equivale a mentir a Dios.

En el Nuevo Testamento encontramos claras evidencias de que los apóstoles creían que el Espíritu era una persona en paridad con el Padre y el Hijo. Ellos sabían que el Espíritu Santo habla (Hechos 21:11); ejerce su voluntad (Hechos 16:6); envía mensajeros (1 Corintios 12:11); intercede (Romanos 8:26, 34); promueve alegría (Romanos 14:17); etc. Todas esas son características de las personas, que nos permiten referirnos definitivamente al Espíritu como tal. Al mencionarlo en conjunción con el Padre y con el Hijo, los escritores bíblicos estaban testificando respecto de la unidad de las tres personas (2 Corintios 13:14; 1:21, 22; Romanos 15:30; Efesios 2:18; 1 Pedro 1:2; Apocalipsis 1:4, 5). Como iglesia, sencillamente proclamamos la clara enseñanza bíblica sin tratar de explicar el misterio de la unidad de Dios.

 

PREGUNTAS

1. ¿Con quiénes está estrechamente asociado el Espíritu Santo y en la misma posición de igualdad? Mateo 28:19, 3:16-17, 2 Corintios 13:14.
2. ¿Con qué otro nombre se llama al Espíritu Santo? Juan 14:16, 26, 15:26.
3. ¿A quién representa el Espíritu Santo? Juan 16:13-15.
4. ¿Qué tres cosas hace el Espíritu Santo? Juan 16:8.
5. ¿Qué otra función ejerce el Espíritu Santo? Romanos 8:26.
6. ¿En qué más nos ayudará el Espíritu Santo? Juan 14:26, Juan 16:13.
7. ¿Cómo puede usted probar que el Espíritu Santo es una persona? Hechos 13:2, 16:7, 5:3.
8. ¿Qué pecado dijo Jesús que no podía perdonar? Mateo 12:31, 32.
9. ¿Qué prometió Dios para los últimos días? Joel 2:23, 28-31.
10. ¿Cuál es una de las condiciones indispensables para recibir el Espíritu Santo? Lucas 11:13.

RESPUESTAS

1. a). Con los ángeles. b). Con el Padre y con el Hijo. c). Con todos los seres celestiales.
2. a). El Consolador. b). La energía. c). La fuerza.
3. a). A los hombres. b). A los querubines. c). A Cristo.
4. a). Reprende, castiga y condena. b). Convence de pecado, de justicia y de juicio. c). Murmura, censura y critica.
5. a). Nos ayuda en nuestra debilidad e intercede por nosotros. b). Violenta nuestro libre albedrío. c). Nos esclaviza.
6. a). Nos impedirá el conocimiento de la verdad. b). Nos enseñará y nos guará a toda la verdad. c). Nos concederá poder para conseguir dinero.
7. a). Porque puede enseñar y se le puede contristar. b). Porque puede hablar, impedir, y se le puede mentir. c). Todas las anteriores.
8. a). El pecado contra Cristo. b). El pecado contra el Espíritu Santo. c). El pecado contra el Padre.
9. a). Derramar el Espíritu Santo en la lluvia tardía. b). Derramar el Espíritu Santo en la lluvia temprana. c). Otorgarnos el don de lenguas.
10. a). Contristarlo. b). Comprarlo. c). Pedirlo.

MI DECISIÓN: Creo que el Espíritu Santo es una de las tres personas de la Deidad y someto mi vida a él para ser santificado.